seo fiyatları,ndan islam bigisi evet seo fiyatları sizin icin sunuyor islam yazılarını seo fiyatları sizlere sunmaya devam ederken seo fiyatları elinden gelen gayreti gösteriyor seo fiyatları diyorki Hak olan bir ma’bûdün yalnız var oldu-ğunu düşünmeli, bundan başka hâtırına hiçbirşey getirmemelidir. A ahu tealanın zatında hiçbirşey ve vücûd ya’nî var olması bile bulunmaz. Onu, vücudden başka olarak aramak lâzımdır. Ehl-i sünnet alimleri «Allahü teâlâ onların çalışmalarına bol bol iyilikler ver-kT r söylemişlerdir. Şeyh Alauddcyle (Vucud aleminin üstünde, Melik-il-vedûd âlemi yardır) demışdır. Bu fakiri vücûd mertebesinden yukarı
bafilantılardan büsbütün kurtulabilmesi, yalnız Allahın resulu Muhammed Mustafâ’ya nasîb olmuşdur «sallallahu teala aleyh» ve alâ âlihi ve sellem». Bundan sonra, başka Peygamberler ve Nebıl , kurtulmuşlardır «salevâtüllahi teâlâ ve tes^“ nebiyyinâ ve aleyhim ve alâ etbâ’ihim ecma m »*a yey»nıddın». Alla teâlâ bizi ve sizi bu bağlantılardan kurtarsın! (Mı rac gecesinde, gozu Ondi; hlç ^ ve taşkınlık yapmadı) kelimeleri ile Kur’an-. kerîmde Lülen, Allahın resûlü Muhammed Mustafa hürmetine «aleyhi ve alâ âlihi minessalevâti etemmühâ.
Bu mektûb, Cemâleddîn’e yazılmışdır. Çeşidli hâUerin hâsıl olmasına kıymet verilmediği bildirilmekdedin
HâUerin değişmesi o kadar kıymetli değildir. Kalbe gelenlere ve gidenlere söylenüeLere ve işitilenlere bağlanmamalı^r. Aranı an şey
mez ve işitilmez. Böyle şeylerden münezzehdır, Müberradır. b^ık leri çocuklar gibi, bu yolun cevizleri ve kozalaklan ile oyalar ar. Ç yTkSri aramahdır İş. bunlardan başkadır.
hayâldir. Bir kimse rü’yâda kendim padişah *°"Bıhr f ekatgerç^de nâdisâh değildir. Fekat bu rü’yâ, bir Ummıd uyandırır. Nakşıben dfyye tarîkatode, rü’yâlara kıymet verilmez. Şu beyt, onların kıtabla-nnda yazılıdır. Fârisî beyt tercemesi.
GUneşin kölesiyim, yalnız onu anarım.
Geceyi, rü’yâlan, hep arkaya atarım.
Hâllerden bir hâl gelir ve geçeme. mez. Anlaşılamıyan maksadın hâsıl olmasını beklemelidir. Vesselam.
Seslendi ol müezzin, durdu kâmet eyledi,
Kft’beye döndü yüzün, hem de ni^et eyledi. Duyunca ehl-i iman, hürmet ile dinledi.
Sonra, nemâza durup, Rabbe kulluk eyledi olsun, binlerce yazıklar olsun! Başka tarıkatlerde bulunmayan birçok bıd atler, bu tarikatde meydana çıkarıldı. Teheccüd nemâzını cemâ’ atle kılıyorlar. Geceyansı, bu nemâz için uzaklardan akın akın geliyor, toplanıyorlar. Cemâ’at olup titizlikle kılıyorlar. Hâlbuki bu yapdıklan, mekrûhdur. Hem de, tahrîmen mekrûhdur. Fıkh âlimlerinden birkaçı, bunun mekrûh olması için duyurulması, i’lân edilmesi şartdır demişler ise de, bunlar da, nâfile nemâzı câmi’in bir köşesinde ve ençok üç kişi cemâ’atle kılabilir, demişlerdir. Üçden çok kimsenin cemâ’atle kılması, söz birliği ile mekrûhdur. Bundan başka, teheccüd nemâzını onüç rek’at kılıyorlar. Oniki rek’atini ayakda kılıyorlar. İki rek’at da oturarak kılıp, bunu bir rek’at yerine sayıyorlar. Böylece onüç oldu diyorlar. Böyle şey olmaz. Resûlullahın «aleyhi ve alâ ^ıhıssalevâtü vetteslîmât» onüç rek’at kıldığı geceler olmuşdur. Onbır, dokuz ve yedi rek’at da kıldığı geceler olmuşdur. Fekat teheccüd nemâzlarını vitr nemâzı ile birlikde kıldığı için toplamı tek olmakdaçlır. Bunların dediği gibi, bir rek’at yerine, oturarak iki rek’at kılmak olmamışdır. Resûlullahın sünnet-i seniyyesini «alâ sâhibihes-salâtü vesselâmü vettehıyye» bilmedikleri ve incelemedikleri için böyle yanlış şeyler yapıyorlar. Müctehidlerin de bulunduğu ve âlimle-’ rm çok olduğu şehrlerde böyle bid’atlerin yayılmasına, doğrusu çok çşılır. Hâlbuki biz fakirler din bilgilerimize, oralardaki büyüklerin İhsanları ile kavuşmuş bulunuyoruz. İnsanlara herşeyin doğrusunu bildiren ancak Allahü teâlâdır. Fârisî beyt tercemesi:
Bu mektûb, molla Muhammed Sıddîk-ı Bedahşîye yazılmışdır. Dünyaya düşkün olanlarla arkadaşlık etmemeli. Dünyânın ne olduğunu lyı bilenlerin sohbetine koşmak lâzım geldiği bildirilmekdedir:
Kardeşim! Görünüşe bakılırsa, fakirlerin sohbetinden sıkıldığınız, zenginlerle arkadaşlık kurduğunuz anlaşılıyor. Çok fenâ yapıyorsunuz. Bugün gözünüz kapalı ise de, yarın açılacakdır. Fekat o zeman, pişmânlıkdan başka ele birşey geçmiyecekdir. Haberleşmeli-yız. Ey şaşkın! Senin şu hâlin iki şey olabilir: Zenginlerin arasında iken gönlünü Allahü teâlâ ile yapabilirsin veyâ yapamazsın. Eğer yapabilirsen fenâdır. Eğer yapamazsan, dahâ fenâdır. Eğer yaparsan.
fenâ olur dedik. Çünki istidrâcdır. îstidrâc iyi görünür. Fekat felakete götürür. Böyle olmakdan Allahü teâlâya sığınırız. Onların ardında gönlünü Allahü teâlâya veremezsen, dahâ fena olur dedik. Çunkı, Hac sûresinin onbirinci [11] âyetinde (Dünyâda ve ahıretde ziyan etdiler) bildirilenlerden olursun. Fakir çöpçüler, koltukda oturan zenginlerden çok iyidir. Bu söze belki inanırsın. Belki de inanmaz, şaşarsın. Fekat, bir gün gelecek inanacaksın. Lâkın, o inanışın faıdesı olmıyacak. Yağlı, tatlı yemeklere ve süslü, modaya uygun elbiseye düşkünlük, seni bu belâya da sürükledi. Fırsat elden daha gıtmemış-dir. İşin doğrusunu düşününüz! Allahü teâlânın rızasına, sevgisine engel olanları düşman biliniz! Onlardan kaçınız! Çok sakınınız. Tegâbün sûresinin ondördüncü [14] âyetim (Çok doğrudur kı, zevcelerinizden ve çocuklarınızdan size düşman olanlar vardır. Onlardan sakınınız!) okuyarak gaHct uykusundan uyanmalıdır. Birlikde geçirdiğimiz günlerin haklarını göz önünde tutarak, size bir nasihat yapıldı. İster dinleyiniz, ister dinlemeyiniz. Önceden de, sızın yersiz davranışlarınızı görerek bu yolda bulunamıyacağmızı anlamışdım. Korkduğum başımıza geldi. (Innâ lillah ve innâ ileyhı racı un). Doğru yolda gidenlere ve Muhammed Mustafânın izinde bulunanlara selam olsun «aleyhi ve alâ âlihissalevâtü vetteslîmâtü vettehıyyatu etem-mühâ ve ekmelühâ»! Yaradılışdaki iyiliği ve uygunluğu Şojerek, sizden başka şeyler umuyordum. Kıymetli cevherinizi çöplüğe atdınız. (İnnâ lillah ve innâ ileyhi râci’ûn).
Bu mektûb, yine molla Muhammed Sıddîka yazılmışdır. Fırsatı ganimet bilmek, vakti kıymetlendirmek lâzım olduğu bildirilmekdedir:
Gönderdiğiniz mektûb geldi. Fırsatı ganimet bilmelidir. Vakt-leri çok kıymetli ni’met bilmelidir. Modaya, âdetlere uymakla ele birşey geçmez. Yalan sözlerden, kaçamak davranışlardan ancak zarar ve ziyân ele geçer. Muhbir-i sâdık, ya’ni hep doğru soyleyıcı «aleyhi ve alâ âlihi minessalevâti etemmühâ ve mınetteslımatı ekmelühâ» (Helekel-müsevvifûn) buyurdu. Ya’nî sonra yaparım diyenler helâk oldular. Bugünkü ömrü vehm ve hayâl için hare etmek ve haya olan şeyleri ele geçirmek için, mevcûd olanları elden kaçırmak çok.
Bu mektûb, Hâce Muhammed Eşref-i Kâbilfye yazılmışdır. Hâce-lerin yollarının şânını ve bu yolda reform yapanların zararlannı bildirmekdedir:
Alemlerin rabbi olan Allahü teâlâya hamd olsun! Geçmişlerin ve ^geleceklerin efendisi olan Muhammed aleyhisselâma ve onun temiz Aline salât ve selâm olsun! Akili kardeşim hâce Muhammed Eşref! Allahü teâlâ, Evliyâsına ikrâm etdiği ni’metlerle, seni de şereflendirsin! Hâcelerimizin yolu «kaddesallahü teâlâ esrârehüm» kavuşduran yolların en kısasıdır. Başka yolların sonunda ele geçenler, bu yolun başında olanlara tatdınimakdadır. Bunlann (Nisbet)i, ya’nî kavuş-duklan huzûr, başkalarının nisbetinin üstündedir. Bütün bu üstünlükler, bu yolda sünnete yapışmak ve bid’atden sakmmak bulunduğu içindir. (Ruhsat)ları, ya’nî islâmiyyetin izn verdiği şeyleri de, elden geldiği kadar yapmazlar. Bunlara bâtına yarar görünseler bile, izn vermezler. (Azimet) le hareket ederler. Ya’ni (Takvâ) üzere hareket ederler. Kalb kazançlanna fâideli görülmese bile, azîmeti elden bırakmazlar. Hâllerin, vecdlerin islâmiyyete uygun olmasına dikkat ederler. Zevkleri, ma’rifetleri islâmiyyet terâzîsi ile ölçerler. Çocuklar gibi, ceviz, kozalak sayılan vecdlere, hâllere aldanıp da, islâmiyyetin güzel cevherlerini elden kaçırmazlar. Tesavvufculann islâmiyyete uymıyan sözlerine aldanıp bağlanmazlar. (Fuss)a kayarak, (Nass)dan ayrılmazlar. Fütûhât-i Medeniyye varken, (Fütûhât-i Mekkiyye)ye dönüp bakmazlar. Hâlleri devâmlıdır. Zemanlannda değişiklik olmaz. Başkalarına şimşek gibi çakıp geçen (Tecellî-i zâtî) bunlara devâmlıdır. Çabuk geçen, gayb olan huzûra kıymet vermezler. Nûr sûresinin yirmidördüncü [24] âyetinde (O yüksek insanlara, ticâret, alış-veriş, Allahü teâlâyı, unutdurmaz) bunların hâlini bildirmekdedir. Fekat herkes, bu büyüklerin tadmış olduğu şeyleri anlayamaz. Bu yolda olan kısa görüşlüler bile, bunların birkaç üstünlüğüne inanmayabilir. Fârisî beyt tercemesi:seo fiyatları sundu.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder