replika telefon ve allah bilgileri77
sizlere en güzel yazıları yazan replika telefon diyorki Bir kavm, bir yerde oturup orada Peygamber fsa//a//abuâJoiıe se//enı)’e salfit-ü .selâm getirmezse, o yer onlara cennete girselerdeja nette salât-ü selâm için) gördükleri sevaptan dolavı pişmanltğastbtfik (267).(262) İmam Beyhakf'nin "ŞuabU'l-Iyman" da mUoel olarak lahriç rtligini. /nunfitea'ı Mu'ccmüM-Kebir'ın hadisin senedini vaslcdcrek mevsul olarak lahrn; eıtıjiım (mam Sıiıili Shf. 71de kaydelmı^lır.
(26.lWnMnı Tırmızi. Sünen Ehvubu’d-Daaval, B.ıbu'1-Kavnıı Ycclısune veli )t7kinı>AUckr No lu hadisi Ebu Hûreyrv (ra.). İmam Ebu Davud. Sünen. Kılabü'l-Eûlcb tJahu Kefaht\)tubwl* Rerulü min Mcclısihi ve lâ Yezkürullahc (e.e.) de Ebu Hün’yrv (r a ).
(264) İmam Beyhakı'nin ŞuabU’l-Iyman'da lahnç ettiğini İmam Süyûıı (r.h.) MtmU.Sf Tı kaydetmiştir.
(265)hrum Abdürrıu/ak Camiü'l-Musannerindc merfuan tahrif etmiştir diye İmmSiriîSl * nahıl. Shf. 7l'de kaydetmiştir.
(266)İmam Beyhaki’mn Şuabü'l'lyman'da tuhrii,' ettiğini İmam Süyûıi Mcnahıl tl'ıküı^ da İmam Ebu Davud. Sünen Kitııhıl'l-Edeb. Bahıı Kcrahiyyctı En Yekume'r-Rcculu aynı metni Ebu Hüreyrc (r.a.)'dan tııhric etmiştir. Hakıhabılir.
(267)imam Said b Mansur 'un Sünen'inde ve İmam Beybaki'nin 5uabu'l-lyman'datjhntt*t*''| Sûyûıl, Menahil 71 'dc kaydetmiştir.
MAHLÜKATTANj RESÛIAJLLAH (SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM)’E SALAT-Ü SELÂM GETİREN KİMSENİN SALÂTINI HASSETEN ALLAH’IN RESÛLULLAH’A TEBLİĞ BUYURMASI
El-Kadı Ebu Abdullah et-Tcmimî. Hüseyn b Muhammed. Ebu Amr el-Hafız. İbn Abdülmü'min, İbn Dase. Ebu Davud. İbn Avf, El-Mukri (Ebu Abdurrahman Abdullah b. Yezid), Hayvetü. Ebu Sahr Humeyd b. Ziyad, Yezid b. Abdullah b. Kuseyt (tariki ile) Ebu Hureyre (radıyallahu anh)’den rivayet edilmiştir. Rcsûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyuruyor:
—Hiçbir kimse yoktur ki, bana selâmet diler de, Allab benim rubu-mu bana iade edip onun selâmını kendisine iade etmeyeyim (268).
Ebu Bekir b. Ebu Şeybe, Ebu Hüreyre (radıyallahu anh)'den nakleder. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyuruyor:
—Benim kabrimin yanında kim bunu salât-ü selâm getirirse, ben O’nu işitirim. Kim ki, uzak bir yerden bana salât-ü selâm getirirse, o bana ulaştırılır (269).
İbn Me’ud (radıyallahu anh)'den rivayet edilmiştir:
—Allah'ın (c.c.) yeryüzünde seyahat eden öyle melekler vardır ki, onlar, bana ümmetimin selâmlarını tebliğ ederler. (Ben de onların selâmlarını kendilerine iade ederim) (270).
Benzeri hadîs Ebu Hüreyre (radıyallahu anh)'dcn rivayet edilmiştir.
İbn Ömer (radıyallahu anh)’den rivayet edilir;
(268) /mim Ehu Davud. Sünen Kilabu'l Menüsik (Hacc) Babu Ziyamû'l-KuburCde Ebu Hüreyre İra l'ütn Uhriç edılnııylır İmam Ahmed h Hanhel (r h.) vc Bcyhakf de lahnv cylcmıvlcr »-e senedi hayenütr, demlilerdir diye. Sûyûtf (r h.) Mcnahıl 71‘dc kaydcimııiır (2fM) İmam Bçyhakİ. Şujhu'l lyııuıırda tnunı fîho '^'Şcyh Kıtalxi\ Scvab'(a tahnv dmı>ıir diye, /rrum Sû)-ûıİ tr h I McnahtI 70'dc kuydclmi$lır.
(270) İmam Nesal, Sünen. Kılabü*K-Schv. Uuhu's-SclAm alc'n-Ncbıyyı (Millıllahu aleyhi ve Nellem) dc^hdu//a/ı*dan rivayeti Uhriç ctmı>lir. İnuıtn 7'ımn//. Stlncn Ehvdbü'd*Üuva(, 140 Bah 3590Nn.lu
— Siz peygambiTİni/.c, her Cuma RÜnü çok salâl-ii selâm KCliriniıj;^ her Cuma günü sizin salât-ii selâmınız O’na tebliğ edilir.
Bir rivayette şöyle buyurmuştur. Rcsûlullah (sııllullahu aleyhi ycsclltn,j
—... Sizden biriniz bana sulât-ü selâm }>etirmez ki, bitirdiği zam,, hemen onun salât-ü selâmı bana arzolunmasın.
Haşan (radıyallahu anh), Resûlullah'dan rivayet ediyor:
—Nerede bulunursanız bulunun bana salât-ü selâm getiriniz. Zins^ salât-ü selâmınız bana ulaşır (271).
İbn Ahb.<ıs (radıyallahu anhüma)'&an rivayet edilmiştir:
— Ümmet-i Muhammed'den hiçbir kimse yoktur ki, Resûlullah'iaü. ü selâm getirsin de O’na ulaşmasın (272).
Bazı bilginler şöyle derler: Kişi. Peygamber (sallallabu aleyhi ycsellath salât-ü selâm getirdiği zaman. Peygambere onun ismi (hasselen) jızolu»
Masan b. Ali (radıyallahu anhüma)'dan rivayet edilmiştir:
— Mescide girdiğin zaman Peygamber (sallallahu aleyhi vescllew)'es^
selâm getir. Çünkü Rcsûlullah;
"Benim kabrimi bayram (ziyaretliği) edinmeyin. Evlerinizi dckabrisüı yapmayın. (Hiç salât-ü .selâm getirmemekle) nerede olursanız olun bw salât-ü selâm getiriniz. Zira siz nerede olursanız olun, sizin salât-ü«&■ mınız bana ulaşır” buyurmuştur (273).
Evs (radıyallahu anh)'ın (Bin Evs cs-SekaH) rivayet ettiği hadîste jöılt buyurmuştur. Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem):
—Cuma günü bana çok salât-ü selâm getiriniz. Çünkü sizin saüı-i
selâmınız bana muhakkak ulaştırılır (274)
Süleyman b. Süheym'den rivayet edilmiştir. Der ki: "Ben Peygamber(ai i lallahu aleyhi ve sellem)'i rüyamda gördüm. Kendilerine dedim ki:
—Ey Allah’ın Resülü! Şu kimseler ki, sana gelip (ziyaret ediyorlar w)safr | ü selâm getiriyorlar. Onların söylediklerini anlıyor musun?". Rcsûlullah fal lallahu aleyhi ve sellem).
‘‘Evet (anlıyorum) ve onların selâmlarım iade ediyortıın" buyurdt İhn Şihab (rahımehullah)'ûan rivayet edilmiştir. Rcsûlullah'ınşoyleh-yurduğu bize ulaştı;
(271) İmam İhn Ehi Şıyhc'nın Tahcnıni'nm lahnc eniklerini Şiinh llafaci Şerh. C t, SW VU kaydclmi^ İmam Stıyûll (r h ) da Menahıl 70'de Ehu Ya'lâ nın da tahrıç cllıjSını kjrJolınHi 1272) İmam Beyhaki'nm Şuabu'l-İyman'da İmam hbak h Kahan-Oı'm Mu\ncd'ııvlcijhn(ciür nı İmam Süyûli (r h I Menahılü's-.Sula 70-71 de kuydetmolır (27.7) İmam Halıhu I Hii^dadi mn hadisi lahnv elliğini Şifa Şarılıı H.ıf.ui kaydcinııv lıl^ılı^ıf^• rinin neresinde olduğunu beyan eıınenıiyiır Şerh (' .7. .Shl .‘'dH (274) Tahrifi 223 No da geylı. oraya bakıla.
468
PKYGAMBER'DHN BAŞKASINA VE DİĞER
— Cuma Rccesî ve Cuma nünü bana çok salâl-ü selâm nefiriniz. Çünkü nccc ile nündü/ sizin salâl-ü selâmınızı hana ııla^lırırlar. Yer pey-namberlerin cescdlcrini çürülmez. Hiçbir Müslüman yoklıır ki. bana salâl-ü selâm ndirsin de onu bir melek yüklenip bana ulaYlırmasm ve o kimsenin ismini bana söylemesin. Hallâ melek. “Felan .^öyle şöyle dlvor” der.
PEYGAMBKR (SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM)’DEN BAŞKASfNA VE DİĞER PEYGAMBERLERE SALÂT-Ü SELÂM (İETİRİLMESİNDEKİ İHTİI.AFI BEYAN EDER
(Musannif) Kuüdt İy;ı/ (nıhimchulluh) der kı Bulun ilim ehli. Peygamber (salblliihu aleyhi ve sclle/n)'öen başka pcynambcrlcrc salât-ü selâm getirilmesinin caiz olduğunu ittifak etmişlerdir.
İbn Abbas (radıyallahu anhüma)'dan. Peygamberden btişka peygamberlere salât-ü selâm getirilmesinin câiz olmadığı rivayet edilir (275).
Yine/bn Abbas (radıyallahu anhümal'dan, peygamberlerden başka hiçbir kimseye salât-ü selâm getirilmeyeceği rivayet edilir (276) (İbn Abbas (radıyallahu anhüma) herhalde ilk sözünden rücu etmiştir. Veyahut birinci sözünden salât ile selâm ikisi birden câiz değildir Çünkü ikisi birden bizim R’ygamberimize mahsustur, diye murad etmiştir).
Siifyan (es-Sevrî) der ki: Peygamberden başkasına salâl-ü selâm getirmek mekruh olur. Salât-ü selâm ancak peygambere getirilir. Bazı hocalarımın yazısında şöyle gördüm; "imam Malik 'in mc/hcbındc Hz Muhammed (sal-lallahu aleyhi ve sellem) 'den ba^ka peygamberlere salât-ü selâm getirmek câiz değildir". Bu nakil İmam Malik 'm mezhebinde maruf değildir.
Çünkü İmam Malik Mebsut’ta. Yahya b. İshak'a. “Peygamberlerden başkasına salât-ü selâm getirilmesini ben mekruh görürüm. Bize emrolunan şeyi tecavüz etmek, bize yaraşmaz.” der.
Yahya b. Yahya diyor ki:
Ben İmam Malik'm sözünü kabul etmem. (O Peygamberimizden başka peygamberlere salât-ü selâm getirmek câiz değildir diyor ) Bütün (K*ygam-berlcrc ve peygamberlerden başkalarına salât getirmekte hı
ŞtFA-İ ŞERİF TERCÜMESİ
Yahya b. Yahya, bu sözünü İbn Ömer'in (gelecekteki) hadîsi ile ve p(j gamber (sallallahu aleyhi ve ,sellem)'in salavat-ı şerifeyi öğretli|i hadijij istidlâl etli. Resûlullah’ın o hadîsinde “Ve âlâ âlihî ve ezvacihi’’diyeler dişinden başkasına salavat getirilmesi vardır. Ben Ebu Imran el-Fâsî'ûtn\i. lik edilmiş olarak rivayet edildiğini gördüm. O, İbn Abbas (radıyallâhuaıhı Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'den başkasına salâl-ü selâmgetirj, meşinin mekruh olduğunu rivayet etmiştir. İbn Imran, ben dc onun gibi löy. lerim diyor. Geçmişte bu hiç .söylenmemişti.
Abdürrezzak (rahimehullah), Ebu Hüreyre (radıyallahu anh)'itnh\tjf^ etmiştir. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyuruyor ki:
—Siz Allah’ın, Nebi ve Resûllerine salavat getiriniz. Çünkü Allah kaj Peygamber olarak gönderdiği gibi, onları da gönderdi (277).
Bilginler, İbn Abbas (mdıyallahu anh)’dan rivayet edilenin senedim a-iftir. (O, peygamberden başkasına salâvat getirmenin caiz olmadığına dey olmaya salih değildir) dediler.
“Salât" Arap dilinde esirgemek ve dua anlamına gelir. (Peygambtnh başkasına) salât etmek ittifak-ı ulemâ ile câizdir. Ta ki bir hadî$-i sahihte-ya icma-ı ümmet bunu menetsin. Çünkü Allabü Teâlâ buyuruyor
Sizi karanlıklardan (kütür yollarından) aydınlığa (imana) çıkamııl için sizin üzerinize melekleri ile rahmet eden O’dur. O, mü’minlertpl merhametlidir (278).
—Onların mallarından bir zekât al ki, onunla kendilerini temizıp. karmış (günahlarından kurtarmış), mallarına bereket vermiş olasın. Bir de onlara dua et; çünkü senin duan onlar için bir rahatlık ve huzurdur Allah onların itiraflarını işitici, kalblerindeki pişmanlığı bilicidir (2Î9)
Yine Allahü Teâlâ buyuruyor:
—O teslimiyet gösterip Rablerine sığınanlar üzerine. Rablerindenını^ Rret, rahmet vardır. Ve işte onlar, hidayete ermiş olanlardır (2i
Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem):
“Allahümme salli âlâ âli Ebi Evfa” (281) buyurmuştur.
(277Inum Aböûncızak. Camiü'l-Musanncrinılc KaaJı İsmail Kiiabu Fadlı's-Sıli' dıai'' seneUle uhriı, cimijlır diye. İmam Süyûıi (r.h ) Menahıl 71de k.aydcimi>ıir
(278Ati7jıb Sûresi, âyet; 4.1. (279) Tevbe Sûresi, âyel; 101 (280) Bakara Sûresi. l)tı. IP (281) İmam Buhart, Sahih. Kiubu'l-Daavat. Babün Hd Yusallu ala (jiyri'n-Nebini (sa.v|wU
lillahi Tcâlû: “Innc Saleleke Sekenün Lehüm" dc Ebı Evfa dan. İmam Ebu Davud. Sünen Zckai. Babu Duaü’l-Muicsaddakili Khli’s-Sadaka da Ebi Evfa dan ImamlbnMkt. Sünen I IW'‘ Zekât. 8. Babu Ma Yukalü inde Ihraci'z-Zckûıi'de 1796 No lu meıni yine Ebı Evfa danuhn((W*f dir. İmam Nesal. Kilabu'z-Zekâl 13'üneü babta (ahriç etmiştir.replika telefon yazdı..
